آشیانه

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از الجزیرة نت، صدها نفر از شهروندان، ساکنان و گروههای مختلف از مؤسسات اسلامی شهر قدس و نوار غربی طی چند روز گذشته به مسجدالاقصی آمدند تا در دهه آخر ماه مبارک رمضان ضمن اینکه معتکف می شوند، به احیای لیالی قدر پرداخته و با وجود ممانعتهای اسرائیل مناسک عبادی خود را به جا آورند.

این در حالی است که شیخ کمال خطیب معاون رهبر جنبش اسلامی فلسطین از مسلمانان خواست تا به منظور اقامه سنت اعتکاف در دهه آخر ماه مبارک رمضان به مسجدالاقصی آمده و شبهای قدر را در این مسجد برگزار  و برای آزادی قدس از چنگ اشغال و یهودیت دعا کنند.

وی با اشاره به اینکه اعتکاف رسالتی قوی برای اشغالگران به شمار می رود، تصریح کرد: اعتکاف در مسجدالاقصی دلایل دیگری نیز دارد که منجر به بقای قدس همچون شهری اسلامی با وجود تدابیر اسرائیل که با هدف جداسازی آن از دیگر شهرهای فلسطین می کند، خواهد شد.

شیخ عکرمه صبری رئیس شورای عالی اسلامی و خطیب مسجدالاقصی از ساکنان قدس خواست تا به به منظور ممانعت از اجرای تدابیر اشغالگران به این شهر سفر و در مسجدالاقصی مستقر شوند.

شیخ محمد حسین مفتی اعظم قدس و سرزمین فلسطین نیز آبادانی مسجدالاقصی و اعتکاف در آن را از واجبات دینی خواند و گفت: این امر به مصلحت دین و ملت فلسطین خواهد بود. چرا که وجود انبوه نمازگزاران در مسجدالاقصی برای اقامه نماز، شب زنده داری و اعتکاف، به جهانیان ثابت می کند که این مسجد از آن مسلمانان بوده و تنها شهر قدس شهر اشغال شده است و پایتخت تاریخی اسرائیل نیست.

همچنین مؤسسه آبادانی مقدسات اسلامی الاقصی نیز در بیانیه ای اعلام کرد: مسجدالاقصی امروز شاهد تهاجمات بسیاری از سوی رژیم اشغالگر اسرائیل است که هدف طرد و اخراج مسلمانان فلسطینی را دنبال می کند. بنابراین حمایت از مسجدالاقصی واجب است و این مسئولیت بر عهده همه مسلمانان جهان خواهد بود.

از این رو نمازگزان معتکف در مسجدالاقصی مستقر شدند و به شب زنده داری و عبادت در آن پرداختند تا اینکه افراط گراهای یهودی با در دست داشتن نقشه هیکل موهوم به مسجدالاقصی تعرض کردند و خواستند تا عبادت دینی خود را در عید مخصوص یهود در این بنای تاریخی مسلمانان اقامه کنند که مسلمانان مانع از تعرض افراط گراهای یهودی به مسجدالاقصی و اقامه مناسک عید آنها شدند؛ در واقع آنها را از مسجدالاقصی طرد کردند و مجددا برای اقامه نماز و عبادت به مسجد بازگشتند.

این در حالی است که نیروهای امنیتی اسرائیل که شاهد این ماجرا بودند برای حمایت افراط گراها به مسلمانان در مسجدالاقصی یورش بردند، اما با مقاومت نمازگزاران مسلمان مجبور به خروج فوری از مسجدالاقصی شدند، به گونه ای که تجمع معتکفان مانع از تکرار هجوم آنها شد.

پس از این افراط گراهای یهودی تظاهراتهایی را در خیابانها، کوچه ها، راهها و بازارهای تاریخی قدس راه انداختند تا به دیوار البراق ( دیوار ندبه) رسیدند و در آنجا مناسک دینی خود را به مناسبت عید یهودی به جا آوردند .

از سویی نیروهای نظامی در ورودی اصلی شهر مستقر شدند و به تفتیش و بازرسی شهروندان مسلمان می پرداختند و مانع می شدند که اتومبیلها یا اتوبوسها به خیابانهای اصلی و شهر قدس وارد شوند؛ اما اتومبیلهای خاصی را برای انتقال یهودیان افراطی به باب المغاربه و دیوار البراق قرار دادند.